‘তিব্বতে সওয়া বছর’ একটি ভ্রমণকাহিনী মূলক গ্রন্থ। এর রচয়িতা হলেন রাহুল সাংকৃত্যায়ন। ভারতীয় উপমহাদেশে তথা অখন্ডিত ভারতে সর্বপ্রথম ভ্রমণ কাহিনী লেখা শুরু করেন রাহুল। এর আগে বিভিন্ন ভ্রমণ কাহিনীর অনুবাদ ভারতে পাওয়া গেলেও, নিজেস্ব কোন ভ্রমণ কাহিনী ভারতের কেউ প্রকাশ করতে পারেননি। রাহুল সাংকৃত্যায়ন তার জীবনের অধিকাংশ সময় কাটিয়েছিলেন ভ্রমণের মাধ্যমে।
ইউরোপ থেকে শুরু করে আমেরিকা সকল জায়গাতেই তিনি ভ্রমণ করেছিলেন। ভ্রমণের ফলে অনেক ভাষা জানা থাকলেও এই লেখক সর্বদাই নিজের ভাষায় সাহিত্য রচনা করেছেন। হিন্দি ছাড়া অন্য কোন ভাষায় তিনি সাহিত্য চর্চার কথা ভাবতেও পারতেন না। শুধু মাত্র ভ্রমণ কাহিনীই না, দর্শন ও সাহিত্যের অন্যান্য ক্ষেত্রেও রাহুলের অবদান অনস্বীকার্য।
তিব্বতে সওয়া বছর বইটির কাহিনী সময়কাল হলো ১৯২৮-১৯৩০ সালের মধ্যকার সময়। বইটি প্রকাশিত হবার পর বিপুল জনপ্রিয়তা লাভ করলে বিভিন্ন ভাষায় অনূদিত হয়। বাংলা ভাষাও বইটি অনূদিত হয়েছে। আমাদের দেশে বইটির প্রকাশক হলো ‘ছায়াবীথি প্রকাশনী’। ১৯২৭-২৮ সালের দিকে লেখক ছিলেন শ্রীলঙ্কায়।
তিব্বতে সওয়া বছর PDF Download
সেখানে থাকা অবস্থাতেই তিনি ভেবেছিলেন, বেশ কয়েকবার লাদাখ ও আশেপাশের এলাকায় যাওয়ার সুযোগ হলেও তিনি তিব্বতে কখনো যাওয়ার সু্যোগ পাননি। তাই তিনি মনস্থির করলেন এবার তিব্বতে যাবেন। কিন্তু ভারতীয় পাসপোর্ট নিয়ে তখনকার সময়ে তিব্বতে যেতে গেলে বড় ধরণের ঝক্কি-ঝামেলার সম্মুখীন হতে হতো। তাই লেখক ভাবলেন প্রথমে নেপালে অবৈধভাবে ঢুকে তারপর সেখান থেকে তিব্বতে যাওয়ার একটা ফন্দি করতে হবে।
শিবরাত্রির সময় প্রচুর মানুষ ভারত থেকে নেপালে ঢুকেন তীর্থযাত্রার উদ্দেশ্যে। লেখক এই সুযোগটিকে কাজে লাগাতে চাইলেন, তিনি ভেবে দেখলেন তীর্থযাত্রীদের তেমন কেউ ঘাটাতে চায় না। আর তারা দলবেঁধে অনেকজন একসাথে যায়, তাই তাদের সাথে গেলে লেখককে আলাদাভাবে পুলিশ বা অন্য কোন আইনশৃঙ্খলা বাহিনীর প্রশ্নের ও সম্মুখীন হতে হবে না।
কিন্তু এই পরিকল্পনা যখন লেখক করলেন তখনো শিবরাত্রির আরো বেশ কিছু মাস বাকি থাকায় লেখক ভারতের উত্তর-পশ্চিমের আরো অন্য কিছু তীর্থস্থান ঘুরে ফেলেন। এরপর চলে আসে সেই মাহেন্দ্রক্ষণ, লেখক আর পরিকল্পনা অনু্যায়ী নেপালে চলে যান। সেসময় বিভিন্ন রাজনৈতিক কারণে নেপালের লোকজন ভারতীয়দের সন্দেহজনক চোখে দেখতো।
তাই নেপালে প্রবেশের পর লেখকের প্রথম কাজ হয়ে দাঁড়ায় তিব্বতের ভাষা শেখা ও তাদের আচার-আচরণ সম্পর্কে জ্ঞান আহরণ করা। এতেই লেখক তুষ্ট হতে পারলেন না, তিনি তিব্বতীদের মত পোষাক পরাও শুরু করে দেন। তিব্বতীদের মতো স্নান করাও তিনি পরিহার করতে শুরু করেছিলেন।
এরপর বিভিন্ন বৈরী পরিবেশ পাড়ি দিয়ে, অনেক কষ্টের মধ্যে দিয়ে তিনি তিব্বতে পাড়ি জমাতে সমর্থ্য হন। তিব্বতে যাওয়ার পর থেকে তার বইতে শুধুমাত্র ভ্রমণের কাহিনী উঠে আসেনি, তিব্বতের রাজনৈতিক অবস্থা, শিক্ষা ব্যবস্থা, মঠের জীবন প্রণালী, ভিক্ষুদের জীবন, তিব্বতীয় সমাজে নারীদের অবস্থান সবকিছুই তার লেখায় উঠে এসেছে।
যারা রাহুল সাংকৃত্যায়ন এর বই এর আগে পড়েছেন তারা জেনে থাকবেন শুধু মাত্র ভ্রমণকাহিনী নয়, একটি এলাকার সামগ্রিক চিত্রই তার লেখায় ফুটে ওঠে।